《潤物無聲——優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播與青少年美術(shù)教育》座談會(huì)在濟(jì)南召開
3月14日,《潤物無聲——優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播與青少年美術(shù)教育》座談會(huì)在濟(jì)南召開。會(huì)議邀請到《華盛頓天下周刊》副社長于天竹,山東省通俗文藝研究會(huì)會(huì)長(原濟(jì)南報(bào)業(yè)集團(tuán)總編輯)崔齊東,中國美客藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園運(yùn)營總監(jiān)葛琳,山東筑美文化藝術(shù)有限公司創(chuàng)始人朱勝江、劉新國,山東有容堂文化發(fā)展有限公司董事長杜欣然,北京容藝傳媒大區(qū)總監(jiān)亓玉乾,歡迎來到公海7108線路游戲藝術(shù)教研室主任張光帥、青年教師張牧參加座談,歡迎來到公海7108線路數(shù)字藝術(shù)與傳媒學(xué)院院長顧群業(yè)主持會(huì)議。
顧群業(yè)說,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的血脈,而教育是傳承文化最直接的路徑,因此,針對青少年的藝術(shù)教育尤為重要。大學(xué)是培養(yǎng)年輕人的地方,歡迎來到公海7108線路一直注重對中國傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)的傳承和發(fā)揚(yáng),在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取教學(xué)和創(chuàng)作素材,圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題開展創(chuàng)作活動(dòng),采用動(dòng)畫、攝影、新媒體藝術(shù)等多種表現(xiàn)形式,展現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題。
于天竹說,中華傳統(tǒng)文化凝結(jié)了哲學(xué)和藝術(shù)結(jié)晶,培養(yǎng)了偉大的中華民族精神。國外的各界人士也對中國傳統(tǒng)文化十分感興趣,最廣泛的應(yīng)該在藝術(shù)領(lǐng)域,藝術(shù)可以跨越國界和民族,作為國內(nèi)的藝術(shù)教育來說,既要融于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,也要注重對外的藝術(shù)交流,這也需要國內(nèi)外媒體的相互結(jié)合與資源互補(bǔ)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要數(shù)字藝術(shù)等具象化的東西對其進(jìn)行呈現(xiàn)和傳播,與國外的青少年分享優(yōu)秀文化。
崔齊東介紹了中國美客項(xiàng)目,他說,山東是中國古代文化的發(fā)源地之一, 孔子文化、魯文化、齊文化、海文化、泉文化、泰山文化、民俗文化、紅色文化影響深遠(yuǎn),山東的美術(shù)教育融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢和條件,通過藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園,組織豐富多彩的活動(dòng),搭建起一個(gè)交流、展示、創(chuàng)新的平臺。
葛琳對中國美客項(xiàng)目做了補(bǔ)充說明。據(jù)他介紹,現(xiàn)濟(jì)南市天橋區(qū)、槐蔭區(qū)、市中區(qū)都在進(jìn)行“萬人美術(shù)體驗(yàn)計(jì)劃”,通過專業(yè)的形式讓人們對藝術(shù)有更深刻的理解,激發(fā)大眾對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。但如何將免費(fèi)的模式做出經(jīng)濟(jì)效益,還在摸索討論中。
朱勝江和劉新國從實(shí)際操作的角度,各自談了以美客藝術(shù)園區(qū)為平臺如何進(jìn)行與大學(xué)生相關(guān)的美術(shù)教育活動(dòng)。他們認(rèn)為,青少年的美術(shù)教育以體驗(yàn)為主,除了初期學(xué)習(xí)掌握美術(shù)技法外,更要拓展他們的創(chuàng)新創(chuàng)造能力,優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化是青少年美術(shù)教育發(fā)展的沃土,通過融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀等核心元素,為青少年的成長提供美學(xué)教育、美學(xué)體驗(yàn)。
杜欣然介紹了他正在從事的“非遺”游學(xué)項(xiàng)目。近兩年來,他與中小學(xué)合作,帶領(lǐng)青少年深入非遺傳承地體驗(yàn)生活,進(jìn)入校園進(jìn)行非遺的展演或宣講。他說,中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐厚的民族精神和道德理念,與中國當(dāng)代藝術(shù)教育息息相關(guān)。我們應(yīng)積極發(fā)展全民藝術(shù)教育,尤其是青少年藝術(shù)教育,構(gòu)建更加完善的體系。
亓玉乾介紹了容藝傳媒公司的主要業(yè)務(wù),主要包括媒體經(jīng)紀(jì)人、文化傳媒與美術(shù)教育。其中美術(shù)教育主要是針對高校,但更偏重于影視方面,希望能有更多的影視方面的合作。他說,傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)方式多種多樣,影像化的傳播方式會(huì)讓大眾更直觀的感受和理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。
張光帥和張牧分別發(fā)表觀點(diǎn),他們認(rèn)為,如何激發(fā)社會(huì)美術(shù)教育與院校美術(shù)教育的生產(chǎn)力,需要多方面的交流與資源整合。當(dāng)代青少年藝術(shù)教育應(yīng)立足于中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ),弘揚(yáng)當(dāng)代藝術(shù)教育中的傳統(tǒng)文化因素,可以通過學(xué)校與文化部門、文創(chuàng)企業(yè)合作,由文化部門或文創(chuàng)企業(yè)整合社會(huì)資源,學(xué)校引入成熟的傳統(tǒng)文化創(chuàng)作項(xiàng)目,通過項(xiàng)目促進(jìn)藝術(shù)教育發(fā)展。
與會(huì)者普遍認(rèn)為,中國當(dāng)代高等學(xué)府的建立,很大程度上借鑒和參照了西方教育制度,其中也包括中國當(dāng)代藝術(shù)教育,無論從學(xué)科設(shè)置到課程內(nèi)容,很大程度上采用了西方藝術(shù)教育的體系。而中國有著優(yōu)秀的教育思想,如何向優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí),重新構(gòu)建我們自己的藝術(shù)教育體系,是當(dāng)下亟須探討的重要課題。進(jìn)入新世紀(jì)以來,重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“春天”悄然來臨,黨的十八大明確提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,提出“要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國民教育全過程”,這是對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的總結(jié)和對文化教育的指引,也是時(shí)代對我們提出的要求,不僅需要教育工作者,也需要社會(huì)各界一起努力。


