編者按:王軼庶,1973年出生,祖籍遼寧錦州,現(xiàn)為《南方周末》攝影記者,工作生活于廣州。2012年10月,王軼庶出席第四屆中國(guó)(濟(jì)南)國(guó)際攝影雙年展暨齊魯國(guó)際攝影周活動(dòng),記者在現(xiàn)場(chǎng)采訪了他。
攝影的感受重于方式 記者:你是第一次來濟(jì)南么?這次的濟(jì)南國(guó)際攝影雙年展和以往你參加的平遙攝影展、連州國(guó)際攝影展有什么不同? 王軼庶:去年來過山東去了孔廟。我去的攝影節(jié)并不多,2005年去平遙參加了《吊詭大地》的個(gè)展,再就是2007年去平遙看羅伯特·弗蘭克的個(gè)展。2009年去過連州,所以我來比較有失偏頗,因?yàn)檫€不夠全面,但我個(gè)人覺得這次雙年展的展覽場(chǎng)館絕對(duì)是最好的!用馮立的話來說是“殿堂級(jí)”,包括在作品的裝裱和呈現(xiàn)上,學(xué)術(shù)性方面很強(qiáng),三本正規(guī)出版社的專著,風(fēng)格上雖然統(tǒng)一但是又有很多差別,作品有不同的分類,其實(shí)是一個(gè)很好的歸納和整理。
拍照是遵循本心 記者:這次你的參展作品《Dong》是在日本拍攝的,那么這趟行程是在一個(gè)什么樣的契機(jī)中造成的?你的職業(yè)背景有沒有幫到你? 王軼庶:我們單位要拍一個(gè)關(guān)于日本的紀(jì)錄片,時(shí)間和地域的跨度都比較大。我是隨行的攝影師,要拍一些靜態(tài)的劇照、團(tuán)隊(duì)工作照、海報(bào)招貼等,很繁瑣。 記者:從單張照片來看,都是生活常態(tài)地展現(xiàn),但是整體又形成一種氣息,你對(duì)畫面的選擇有什么依據(jù)么,之間是否有聯(lián)系呢? 王軼庶:每個(gè)人都有自已的攝影方式,有的攝影是要畫草圖的,要按照步驟來一步步實(shí)施。就是說攝影的方法有很多,每個(gè)人的特點(diǎn)都不一樣,我是習(xí)慣于更隨機(jī)地去觀察,但是會(huì)有一個(gè)自己的感覺作為一根主線,如果你感覺好或是穩(wěn)定的話,最終你挑出來的東西他肯定是一致的,不一致的話我就不會(huì)把它挑出來,那最后它就會(huì)形成一種呼應(yīng)和關(guān)系。每張照片如果氣質(zhì)接近或者說朝著一個(gè)方向努力的話,甚至你在整理照片的時(shí)候不斷進(jìn)行篩選,你挑出來的照片就會(huì)告訴你,你下一步就會(huì)往哪個(gè)方向走,最終呈現(xiàn)的時(shí)候一定就是完整的。 記者:對(duì)于日本這個(gè)民族,大多數(shù)人都有著比較復(fù)雜的情感,在你創(chuàng)作的這段時(shí)間里,你對(duì)日本的認(rèn)識(shí)和感受有什么增加和改變么? 王軼庶:其實(shí)沒什么,我05年的時(shí)候就去過,也是因?yàn)楣ぷ魃系男枰D谴稳サ氖歉鼮闃O端的地方,像靖國(guó)神社,我覺得作為攝影師,可以用照片來說話的,如果說在拍照片的時(shí)候讓你的情緒很激動(dòng),想去跟別人爭(zhēng)論觀點(diǎn)討論價(jià)值觀,這些東西是會(huì)影響你拍照的。拍照是遵循拍照的規(guī)律的,其實(shí)心里的好惡就會(huì)在作品中表現(xiàn)出來。日本就是一個(gè)題材,我還是對(duì)“人”感興趣,日本人也是人類的一份子,有人類生活的基本規(guī)律和方式。另外有時(shí)候有意思的另一面是攝影語(yǔ)言,就是我怎么去說這件事。
重要的永遠(yuǎn)是影像 記者:這次創(chuàng)作的拍攝工具你使用的是手機(jī),手機(jī)拍攝本來是通訊設(shè)備上的一個(gè)附加功能,卻根本地改變了攝影的方式,什么時(shí)候開始把它當(dāng)作主要攝影工具了呢? 王軼庶:其實(shí)手機(jī)不是我主要的拍攝工具,我去日本最多的還是數(shù)碼相機(jī)拍攝的,因?yàn)楣ぷ餍枰脭?shù)碼相機(jī)拍各種各樣的照片,大頭照、環(huán)境照、翻拍的資料等等。手機(jī)是私人物品,我掏出手機(jī)的時(shí)候是我個(gè)人的發(fā)言,它沒有什么工作上的屬性,這時(shí)候你的心態(tài)是比較自由的、比較放松的,拍攝自然而然的就會(huì)比較專注。 記者:在現(xiàn)在這個(gè)信息時(shí)代,你認(rèn)為手機(jī)攝影的意義是在于內(nèi)容的分享性和互動(dòng)性,還是在于代替?zhèn)鹘y(tǒng)相機(jī)? 王軼庶:拿手機(jī)拍照是在你手里,它是作為便攜式相機(jī)存在的,分享不是主要的功能,你要是想分享的話什么相機(jī)都可以分享,只不過操作上程序多一點(diǎn),要連接電腦。而且手機(jī)攝影越普及,大家就更加會(huì)知道攝影是一件很難的事情,我跟你使用的工具一樣,以前你可能會(huì)覺得我拿的工具比你好,現(xiàn)在我有iphone,你也有iphone,那大家都是一樣的,那剩下的就是單純攝影了。 記者:請(qǐng)問本次展覽的照片有經(jīng)過除手機(jī)以外的其他處理,以獲得更好的效果么? 王軼庶:基本沒有,都是直接用手機(jī)處理的。因?yàn)槲疫x擇的這個(gè)手機(jī)軟件就是滿意它的處理,叫做hipstamatic,我在微博和其他的訪談上都提到過。 記者:你認(rèn)為將手機(jī)照片搬入展廳對(duì)于手機(jī)攝影來講是出路還是局限了呢? 王軼庶:其實(shí)出路或者局限都談不上,因?yàn)楝F(xiàn)在手機(jī)攝影可能還算新穎一點(diǎn),大家把它拿來作為話題討論,可能過兩年就沒有人拿來討論了,拿手機(jī)攝影就像以前拿袖珍相機(jī)拍照一樣,最終來說的話還是靠照片說話。
影像要追尋你的初心 記者:你有沒有最想要拍卻沒有完成的拍攝項(xiàng)目是? 王軼庶:我不喜歡“項(xiàng)目”這個(gè)詞,它把美好的事情任務(wù)化了。人活一世,有個(gè)愛好,一直在拍照,在看,這個(gè)活生生的觀看者就是個(gè)主題,這樣的人生能說是一個(gè)“項(xiàng)目”嗎。在杭州還有一個(gè)展覽,不完全是在日本拍攝的,大部分的都是在國(guó)內(nèi)拍的,日本的應(yīng)該有兩三張。所以對(duì)我來說,主題,題材都不是最重要的,最重要的是我的心態(tài)是一致的,是“我”在看。而不是說以地方來定主題,以題材來定主題。是我在用這種方式看,那么這種方式就是我的主題。 記者:假如你與20年之前的自己對(duì)話,你會(huì)給他什么樣的建議? 王軼庶:最重要的事是忠實(shí)于自己。其實(shí)我二十年前剛開始拿相機(jī)的時(shí)候拍的照片,我現(xiàn)在看還是很喜歡。大學(xué)是學(xué)中文的,我大三的時(shí)候拍照片,那時(shí)是拍黑白膠片的,自己在朋友那兒借的暗房,那些沖洗的照片我依然喜歡。只要是誠(chéng)實(shí)的,用心的,當(dāng)然也要有高度和水準(zhǔn),水準(zhǔn)有時(shí)候可能不是靠學(xué)習(xí)來獲得,而是一種多方面的接觸,甚至有些是天性上的一些東西,多看一些畫冊(cè),找到一些自己更喜歡的方式。現(xiàn)在的很多方向都是交叉的,不能過多的考慮“項(xiàng)目”,在考慮辦法的時(shí)候就已經(jīng)迷失本心了,還是對(duì)什么有感觸,你能從那些事物中感到狂喜,怦然心動(dòng),然后你再用辦法去實(shí)施它。不能辦法先行,辦法先行的照片很明顯,趕時(shí)髦類型,可能會(huì)浮于表面,以后就會(huì)后悔。當(dāng)然攝影的基本功還是要扎實(shí),這是很重要的,掌握的基本功扎實(shí)了以后你所能駕馭的題材就多了。技術(shù)和感覺都很重要,最好的狀態(tài)就是技術(shù)與感覺的結(jié)合,最好的影像還是來自本心的。
采編:張丹丹 曹卓